Présentation du site « Courant marxiste-révolutionnaire pour l’autogestion dit «pabliste»

Publié le par Kernelec

Le but de ce site n’est pas d’essayer de tirer un bilan politique et organisationnel de ce courant, même si ce ne serait pas un « luxe inutile » ni une perte de temps et d’énergie militante afin de comprendre les décalages entre les anticipations politiques et les échecs organisationnels répétés de ce courant.

Tirer un tel bilan, ce n’est d’ailleurs pas forcément se complaire dans les succès passés (il y en a toujours), ni se délecter des divergences passées, ni y voir les séquelles de discussions “byzantines” et de querelles picrocholines.

Il serait certainement intéressant de comprendre comment un courant qui a su discerner avec perspicacité les grandes tendances de l’évolution de la société et de la lutte des classes au milieu du dogmatisme et du gauchisme ambiants des années 1960 et 1970 n’a jamais pu capitaliser ses possibilités au travers d’une organisation quelque peu conséquente.

Ce site vise tout simplement à éviter que l’histoire de l’engagement de plusieurs centaines de militants sur une cinquantaine d’années ne tombe trop prématurément dans l’oubli (tout finira certes par tomber dans l’oubli à l’échelle historique, sans compter que, à l’échelle cosmique, tout finira en chaleur et lumière), en raison notamment de la disparition biologique de nombre d’entre eux, surtout ceux des premières générations. Pire que l’oubli à moyen et long terme, il y a les déformations qui circulent sur les idées et les combats de ce courant, sous la forme de fausses évidences devenant vérités non contestables sans avoir besoin d’être étayées et démontrées. De plus, les articles disponibles sur les moteurs de recherche Internet sont particulièrement indigents

Nous nous limiterons à l’histoire événementielle et idéologique de ce que Michel Lequenne appelle « le courant pabliste moderne », c’est-à-dire le courant qui s’est séparé de la Quatrième Internationale en 1965 et, à partir de ce moment, a pris des contours idéologiques et politiques propres.